Szalézi Szent Ferenc
Így most egyenesen az égből jön feléd, mint Istennek hívása s könyörülő szeretetének ajándéka, hogy egészen önmagaddá légy, és Istenben megtaláld beteljesülésedet. Ámen. Istenünk, te a lelkek üdvössége érdekében úgy akartad, hogy Szalézi Szent Ferenc püspök mindenkinek mindene legyen. Segíts, hogy példája szerint mi is fáradhatatlanul szolgáljuk embertársainkat és engedd jóságosan, hogy testvéreinket szolgálva mi is tanúságot tegyünk gyengéd szeretetedről! A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké. Ámen. Elmélkedést segítő kérdések: Hogyan fogadom a próbatételeket, a nehézségeket? Hogyan teszek tanúságot Isten gyengéd szeretetéről? Forrás:
Szalézi Szent Ferenc Imája
A jó fa ugyanis csak jó gyümölcsöt terem. " (Szalézi Szent Ferenc: Filótea) Tapasztalatai és meglátásai, amelyeket az évek során feljegyzett, egységes tanítássá álltak össze Értekezés a istenszeretetről vagy Teotizmus című munkájában, amely 1616-ban jelent meg. Ettől kezdve még aszkétikusabb életet élt. 1620-ban maga mellé vette egyik testvérét, János Ferencet segédpüspökként. 1622-ben Avignonba kísérte Savoya hercegét. Az út során, Lyonban agyvérzés érte, másnap, december 28-án meghalt. Szalézi Ferencet 1661-ben boldoggá, 1665. április 19-én szentté avatták; 1877-ben egyháztanítóvá nyilvánították. Ünnepét a római naptárba 1666-ban vették föl, január 29-re. 1969-ben áttették január 24-re, amely napon 1623-ban Annecyben eltemették. 1923 óta a katolikus újságírók védőszentje. Sajtóösztöndíjat is alapítottak tiszteletére, amelyet a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia évente oszt ki a keresztény szellemiségű újságíróknak.
Szalézi Szent Ferenc Filotea
Szalézi Ferenc Bonaventura 1567. augusztus 21-én született Franciaországban, Thorens közelében. Családja az ősi savoyai nemességhez tartozott és mélységesen ragaszkodott katolikus hitéhez. Ferenc a La Roche-i és az annecy-i kollégiumokba járt, majd 1562-től a jezsuitáknál tanult Párizsban. Mikor 1588 nyarán a vallásháborúk miatt Párizs környéke bizonytalanná vált, apja visszahívta Savoyába, majd Padovába küldte, ahol a család akarata iránti engedelmességből jogot tanult, személyes érdeklődésének kielégítésére pedig teológiát. 1591. szeptember 5-én elnyerte a jogi doktorátust, majd egy római és egy loretói zarándoklat után 1592 tavaszán visszatért Savoyába. Ekkor már szilárd volt elhatározása, hogy pap lesz, ezért visszautasította a házasságot, melyet családja előkészített számára. Nagybátyja, Szalézi Lajos kanonok segítette elhatározását. Ferencet 1593. december 18-án szentelték pappá. Először Thono vagy Chablais vidékének lelkipásztori ellátását bízták rá, egy olyan területét, amelyet erőszakkal térítettek kálvinista hitre.
Szalézi Szent Ferenczi
- A ~ m. misszionáriusai 1946: Argentínában Proszt János; Brazíliában Auer László, Csezarovics Balázs, Domitrovics József; Ecuadorban Milibák Károly; Grenadában Porgeth Imre; Hong Kongban Kapczár János; Indiában Varga Bertalan; Japánban Nagy József; Kubában Csekey Ferenc, Erdei Ferenc, Gerlinger János, Gombos Antal, Horváth Vince, Kiss Kálmán, Lajos Sándor, Mészáros Imre, Németh András, Sághy Pál, Vándor János, Vass János, Végh Bertalan; Kínában Kirschner Antal, Erdő Ferenc; az USA-ban Csík Pál; Venezuelában Makra Mihály. →Szent Alajos Segítő Egyesület, →Szent Alajos Társulat - Házai 2006: Bpen Óbudán Szt Alajos Ház rendház, kispapok kiképzési háza, lelkészség, ifj. közp., a Svábhegyen Majtényi László Szalézi Ház (Szalézi Don Bosco Kiadó, Szalézi Értesítő, Mindszenty Ház), Újpesten pléb., ifj. ház; Balassagyarmaton Szalézi Rendház, Fiú- és Leánykoll., Bosco Szt János pléb., ifj. ház; Péliföldszentkereszten lelkigyakorlatos ház, ifj. közp., lelkészség; Szombathelyen rendház, koll., pléb., ifj.
Sikereit látva a püspök kinevezte segédpüspökévé. Granier genfi püspök halála után őt választották utódjául 1602-ben. Székhelye a kálvinista reformáció miatt Annecyben volt. Ettől kezdve minden erejével azon volt, hogy a lehető legjobban lássa el lelkipásztori feladatait. Származásra való tekintet nélkül egyaránt szolgálatára állt mindenkinek. Leveleiből és kisebb értekezéseiből, amelyeket unokahúgának, Charmoisy asszonynak írt, összeállította a Bevezetés a lelkiéletbe vagy Filótea című művét. A könyv 1608-ban jelent meg, és hamarosan nagy sikereket ért el. A mai napig a katolikus morálteológiai és a spirituális irodalom egyik klasszikusa. A dijoni Chantal asszonnyal kötött mély és belsőséges barátsága segítette később abban, hogy létrehozzon egy olyan felebaráti szereteten alapuló női rendet, amelynek beteg vagy idősebb tagjai is lehetnek. 1610-ben kezdték meg az első nők a szolgálatot. Még Szalézi Ferenc életében 12 kolostoruk jött létre. Természete szerint hajlamos volt a haragra, évtizedekig tartó önnevelés eredményeként lett maga a megtestesült béke.